近日，《温说念撷萃：念念想的自发》由东方出书社出书刊行。该书网罗了闻名“三农”问题学者温铁军过甚团队数十年深耕乡村确立及国外商议的实行造就与表面念念考。

书稿以“百年乡建”为干线，揭示了自清末民初以来，中国常识分子与农民群体在现代化波澜中寻求乡村自主发展的不懈尽力。从张謇的“墟落主见”、梁漱溟的乡村确立表面，到晏阳初的苍生诠释注解畅通，书中通过无数历史案例展现了乡建前驱如安在殖民化与工业化冲击下，尝试以原土化旅途重构乡村社会次第。

温铁军在“国仁文丛”总序中指出，中国乡建的实质是“对宇宙成本主见体系的反念念与特等”。他通过“成本挨次转嫁论”分析指出，发展中国度在宇宙化程度中常因相接中枢国度的轨制成本而堕入“低水平陷坑”，而乡土社会的“里面化处置负外部性”机制（如村社感性、集体系数制），正是中国冒失危急的私有上风。书中颠倒强调，现代乡建并非浅陋的“维捏”，而是在生态致密理念下，将传统农耕致密与现代时代致密相结合的致密阵势立异。

书稿的中枢价值在于建议了一系列具有原创性的表面框架，如“东说念主类致密各异派生论”“轨制派生过甚旅途依赖表面”“乡土社会冒失外部性的里面化表面”等。这些表面败坏了西方中心主见的学术范式，安身中国“三农”实行，揭示了答允周期、地舆条目资质与致密演进的内在关连，为解释中国乡村社会的韧性提供了新视角。

在宇宙靠近答允危急、贫富分化加重确当下，该书提到的“去依附”表面与“在地化发展”旅途，为发展中国度解脱“中心——角落”依附体系提供了新念念路。温铁军强调，中国乡建的造就并非普适模式，但其蕴含的“多元共生”“系统念念维”“风险里面化”等理念，恰与诱骗国可捏续发展方针（SDGs）酿成呼应。

《温说念撷萃：念念想的自发》的出书，秀气着中国乡村确立商议参加新的历史阶段——从被迫冒失危急的“问题导向”，转向主动构建多元致密共生的“价值导向”。

文/北京后生报记者 张嘉

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